十二生肖中牛为什么在第二位
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十二生肖的排列，古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排。天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子时（二十三点至一点）是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，仿佛孕育着新一天的诞生。丑时（一点至三点）夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。寅时（三点至五点）黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。卯时（五点至七点），天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。辰时（七点至九点）夏日的早晨，大雾茫茫。巳时（九点至十一点），雾气消失，蛇从洞穴中爬出来了。午时（十一点至十三点）将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。未时（十三点至十五点）午后，阳光强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。申时（十五点至十七点），风雨带着闪电和雷鸣来了。酉时（十七点至十九点），傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候。戌时（十九点至二十一点），酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。亥时（二十一点至二十三点），主人被猪拱槽的声音搅醒了，要想猪肥，就得夜半起身给它添食。
十二时辰的十二个字，描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图。子时与鼠相连，丑时与牛相连，寅时与虎相连，卯时与兔相连，辰时与龙相连，巳时与蛇相连，午时与马相连，未时与羊相连，申时与猴相连，酉时与鸡相连，戌时与狗相连，亥时与猪相连。这些时辰与生肖的结合，不仅描绘了古代农民的生活，也反映了古人对自然的观察与理解。
早在殷商时期，人们就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日，后来发展为纪月、纪年。子夜时分（二十三点至一点），古人仰望天空，发现鼠类出没频繁的时刻是子时。因此，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。寅时（三点至五点），昼伏夜行的虎最凶猛，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。卯时（五点至七点），兔子跑出窝，去吃带着露水的青草，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。辰时（七点至九点），大雾之中，人们产生龙的幻象，龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。巳时（九点至十一点），体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳，「巳蛇」，是天然地联系在一起的。
十一点至十三点，烈日当头，马与午时相联系，就有了「午马」。十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，「未羊」应运而生。十五点至十七点，申时，太阳偏西，或雨过天晴，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，于是有了「申猴」。十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，鸡该回窝了，于是有了「酉鸡」。十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番，跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗，于是有了「戌狗」。二十一点至二十三点，亥时，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴，亥时自然与猪相连，于是有了「亥猪」。
十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这些生肖与时辰的结合，不仅反映了古代农民的生活，也反映了古人对自然的观察与理解。
