穷理造句
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、他批评康托的无穷理论，认为它没有分清无穷的进程和终结，虽在描述“实无穷”却又混淆了“潜无穷”。
2、在中国传统哲学中，有两个命题与从事物中抽象出规律的思想是相近的，即“实事求是”和“即物穷理”。
3、夫道者，无非穷理尽性，以至于命而。
4、总之道理原性广大精微，古圣先贤原为格物致知穷理尽性大学问，今人只作笼利想，故不得不以术行耳。
5、物生有形，形有神精；能知精神，则穷理尽性。性之所尽，九质之征也。
6、穷理尽性，以致于命，是了性了命。
7、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
8、善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。
9、即事穷理，何处非学?昔人云此心如水，不流即腐。
10、修真之人必需以生死为大事，然后穷理性命之源根，若一毫道理穷究不彻，则一毫性命做不稳。
11、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。
12、他词穷理屈，一句话也说不出来。
13、读书穷理，识趣为先；为人处事，坦诚为先；待人接物，明礼为先；人之相敬，以德为先；仁慈典范，以爱为先；修身律己，文明当先！
14、贾政被其一语击中要害，辞穷理屈，拂袖而去，王夫人本是讷言之人，只得连连摇头哀叹“一代不如一代。
15、生生之谓易;二、保合太和;三、穷理尽性以至于命。
16、朱熹就通过解释发展二程思想，把“格物致知”解释为“即物穷理”。
17、进行科学试验时，应当即事穷理，从实践中总结出规律来。即以其人之道，还治其人之身。
18、诚意正心，阐邹鲁之实学;主敬穷理，绍濂洛之真传。
19、格物穷理，不是秦伟的习惯，而且这件事情，他也没法找到什么线索。
20、宋儒朱熹格物穷理，一草一木皆含至理，这。
21、怀袖只晓得他这是词穷理尽，便搬出官府来压人。
22、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
23、穷理亦当有渐。见物多、穷理多，如此可尽物之性。
24、说书先生也不敢再造次，他知道再词穷理屈下去也于事无扑。
25、为学之功，不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。用一日之力，便有一日之效。
26、儒以穷理尽性，释以明心见性，道以修真炼性。
27、此时的沁是困惑的，是迷惘的，对于现在，对于未来，总归是一个被下了诅咒的无底深渊，永远看不到尽头，如若格物穷理，伤的注定是自己。
28、尽召疏中有名陪臣，使至京师，乃择内外臣僚数人，同译西来经传，凡事天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下之术。
29、禅学是穷理尽性之学，可以使人明智。
30、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
31、昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。
32、上联：尊老，尊师，尊教，尊德，尊贤，尊善，德尊望重；下联：敬仰，敬佩，敬服，敬业，敬重，敬爱，居敬穷理；横批：谦恭有礼，文明中华！
33、其实，万物皆有理，只有格物穷理，并遵循天理，才是真、善、美。
34、“‘格物’可以理解为即物穷理，凡事都要弄个明白，探个究竟;‘致知’是指要做一个真正的明白人，为人行事决不糊涂。
35、这样，程朱所讲的“即物穷理”，亦无非是“明心见性”，“冥心求理”的一种“内观返视”而已。
36、在实学这一点上，西学本与汉儒实事求是、宋儒即物穷理相通。
37、中华民族具有经世致用的优秀思想传统，倡行即物穷理、实事求是、致力创新、知行统一、学以致用、务求实效。
38、惟人也，穷万物之理，尽一己之性，穷理尽性，以至于命，全命、保生以合于道，当与天地齐坚固，而共得长久。
39、实际上，“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。
40、爱因斯坦探究宇宙的奥秘，穷理尽性，终于发现了相对论。
41、儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理，道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘，莫不如此。
42、圣贤朱熹曾经说过格物穷理，意思就是说每天格一物，追寻事物的根源所在。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。