用茹素造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、其时，院长丰子恺茹素多年，面有难色，陈巨来见状，不声不响，走到丰子恺边上，趁四下无人，悄悄将肉挟去吃掉，帮老院长度过难关。

2、合郡文武乡官都前来吊祭，披孝诵经，择日安葬已毕，高公就在墓旁草庐中茹素独眠，以尽子道。

3、他平时一向茹素，怎么现在换了口味?于是说道“要是你不喜欢，家中还有点腌肉，我去做了。

4、小僧七岁即已茹素，但十二岁就外傅，闻圣学，即千古自任，誓灭释老，开荤酒，作论数十篇辟异端，梦与孔颜晤言。

5、照顾到院里的糖尿病患者和茹素者，软糯的汤圆有甜口的黑芝麻，也有咸香的肉馅;饱满的水饺有荤也有素馅。

6、于后，她更在怀孕期间坚持全素菜单，待到女儿出世后，更为女儿挑选不含鱼油的奶粉，令女儿每餐茹素。

7、徽音一直觉得娘是一个太过保守的人，身为公主却是常年茹素，每到初一十五都会侍奉婆婆洗漱用膳，别人信佛都是呼朋引伴去寺庙进香，她却是素服在家念经。

8、陈雅佩是慈济的志工，自己茹素多年，深知素食对自身对环境的好处。

9、但是，同一段时间，他却因人生问题所困扰两度欲自杀，曾拒婚、茹素，入迷佛学，一度想出家当和尚。

10、然后明颁教令，使至今以后，有学仙、佛者，除其独身隐遁，岩居穴处，与木石居，无关王化外，其余四民家居，喜奉其教，读其书，茹素潜修者亦听。

11、之后，不但不食荤臊，连碰都不敢碰，还魂之后，她都是茹素，并且和家人分开吃。

12、温市一家素食餐厅的负责人林国安表示，华裔和西裔人士的茹素比例，已是一比一。

13、他早晚念经茹素，画出一幅幅佛画。

14、一是火锅城里不绝荤腥，而佛家茹素，这不合适。

15、刘镜寰长年茹素，为人客气有礼。

16、他解释，这是肉边菜，茹素者也可吃得。

17、一九九零年在圆明讲堂上明下旸大和尚座下受三皈五戒，开始茹素念佛。

18、邻居说，他从小茹素、很孝顺，无法相信竟会杀妻。

19、昆仑派规矩，门人在思过崖上面壁之时戒荤茹素，因此厨房中给所丁猎煮的只是一大碗青菜、一大碗豆腐。

20、为了摆脱当时社会上恶势力的纠缠，她洁身自励，持斋茹素，不唱堂会，不拜“过房娘”。

21、你刚才不是说，罪过罪过么，而且既然是和尚，不应该是茹素，怎么也能吃这鸡肉?

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。