不享的汉语大词典是：(1).诸侯不来朝。《书·洛诰》：“汝其敬识百辟享，亦识其有不享。”孔传：“奉上谓之享。”(2).指不来朝者。《史记·五帝本纪》：“于是轩辕乃习用干戈，以征不享。”司马贞索隐：“谓用干戈以征诸侯之不朝享者。”唐皮日休《九夏歌·纳夏》：“征彼不享，一烘而泮。”(3).不行享献之礼。《汉书·五行志上》：“传曰：田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸谋，则木不曲直。”颜师古注：“不行享献之礼也。”。
不享的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看不享详细内容】
诸侯不来朝。指不来朝者。不行享献之礼。不享[bùxiǎng]⒈诸侯不来朝。指不来朝者。不行享献之礼。
二、引证解释
⒈诸侯不来朝。引《书·洛诰》：“汝其敬识百辟享，亦识其有不享。”孔传：“奉上谓之享。”⒉指不来朝者。引《史记·五帝本纪》：“於是轩辕乃习用干戈，以征不享。”司马贞索隐：“谓用干戈以征诸侯之不朝享者。”唐皮日休《九夏歌·纳夏》：“征彼不享，一烘而泮。”⒊不行享献之礼。引《汉书·五行志上》：“传曰：田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有姦谋，则木不曲直。”颜师古注：“不行享献之礼也。”
三、网络解释
不享不享指的是中国古代称诸侯不朝贡为不享。《尚书·洛诰》：“亦识其有不享”。“享”“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用于戈，以征不享，诸侯咸来宾从。不享，第一层意思是诸侯不来朝，出自《书·洛诰》，第二层意思是指不来朝者，出自《史记·五帝本纪》。
四、综合释义
诸侯不来朝。《书·洛诰》：“汝其敬识百辟享，亦识其有不享。”孔传：“奉上谓之享。”指不来朝者。《史记·五帝本纪》：“於是轩辕乃习用干戈，以征不享。”司马贞索隐：“谓用干戈以征诸侯之不朝享者。”唐皮日休《九夏歌·纳夏》：“征彼不享，一烘而泮。”不行享献之礼。《汉书·五行志上》：“传曰：田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有姦谋，则木不曲直。”颜师古注：“不行享献之礼也。”不享[bùxiǎng]不享指的是中国古代称诸侯不朝贡为不享。《尚书·洛诰》：“亦识其有不享”。“享”“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用于戈，以征不享，诸侯咸来宾从。不享，第一层意思是诸侯不来朝，出自《书·洛诰》，第二层意思是指不来朝者，出自《史记·五帝本纪》。
五、关于不享的成语
六、关于不享的词语