悉昙的辞典修订版是：梵语siddham的音译：(1)以图表形式表示梵语拼音理论的学问。(2)梵语古书体之一。(3)真实性，如：「四悉檀」。也作「悉檀」、「肆昙」。
悉昙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看悉昙详细内容】
亦作/'悉檀/'，见/'悉昙/'。梵文Siddanta的音译，意为成就。
二、网络解释
悉昙梵语siddhaṃ。又作悉旦、悉谈、肆昙、悉檀、七旦、七昙。意译作成就、成就吉祥。即指一种梵字字母，乃记录梵语所用书体之一。
三、综合释义
亦作“悉檀”。梵文Siddanta的音译，意为成就。唐玄应《一切经音义》卷二：“案西域《悉曇章》本是婆罗贺磨天所作，自古迄今，更无异书，但点画之间微有不同耳。悉曇此云成就，论中悉檀者，亦悉曇也。”章炳麟《建立宗教论》：“诸法一性，即是无性，诸法无性，即是一性，此般若精眇之悉檀，亦近世培因辈所主张也。”
四、汉语大词典
亦作“悉檀”。梵文Siddanta的音译，意为成就。唐玄应《一切经音义》卷二：“案西域《悉昙章》本是婆罗贺磨天所作，自古迄今，更无异书，但点画之间微有不同耳。悉昙此云成就，论中悉檀者，亦悉昙也。”章炳麟《建立宗教论》：“诸法一性，即是无性，诸法无性，即是一性，此般若精眇之悉檀，亦近世培因辈所主张也。”
五、关于悉昙的成语
六、关于悉昙的造句
1、他在悉昙学上更是独继绝学，在学术界相关领域深受推崇。
2、在大安国寺元简阿阇梨处重决悉昙章。
3、幼随叔父游南海诸国后出家，十四岁从金刚智学悉昙章，诵持梵经。
4、向曾经在印度那烂陀寺修行的僧人般若三藏学习梵文806年归国后,将悉昙体梵文字母传至日本,使得悉昙体梵文字母能完整地保存在日本。
5、在大安国寺元简阿阇梨处重决悉昙章。(查字典https://www。chazidian。com造句悉昙造句)
6、向曾经在印度那烂陀寺修行的僧人般若三藏学习梵文806年归国后,将悉昙体梵文字母传至日本,使得悉昙体梵文字母能完整地保存在日本。【https://www。chazidian。com/zj-364605/查字典悉昙造句】