庄子寓言故事：善游者忘水
2024-11-13
来源：汇意旅游网
这是庄子在《外篇·达生》中讲述的一个故事。颜渊向孔子提问：“我曾渡过一条深不见底的河流，船夫驾船的技术炉火纯青。我问他，驾船技艺能否学习？他回答说：‘当然可以，擅长游泳的人，经过几日练习便能驾船；至于擅长潜水的人，即使他们从未见过船，也能熟练驾驶。’我对他的话感到困惑，请问老师这究竟是什么意思？”
孔子听后解释道：“擅长游泳的人能够迅速学会驾船，是因为他们对水已经习以为常，了解水性，对水不感到恐惧，因此面对水域时能比常人更为从容。同理，擅长潜水的人，即使从未见过船，也能熟练驾驶，因为他们视深渊如平地，视船的倾覆如同日常的倒车。对他们而言，翻船、倒车这类事情太过常见，他们的内心不会因此动摇，自然能够展现出高超技艺，在任何情况下都能保持镇定自若。”
孔子接着说：“他们之所以能够在任何情况下都游刃有余，是因为他们将技艺变成了下意识的反应，将操作步骤内化为了经验，能够凭借经验从容应对各种突发情况。”
这个故事后来被概括为“善游者忘水”，其中的‘忘’并非忘记，而是指对水的熟悉到了极致，能够将技艺变成下意识的动作，将操作步骤内化为经验，从而能够凭借经验处理各种突发情况。
庄子在《达生》中讲述这个“善水者忘水”的故事，是为了阐释“如何做到不被外物所累”的方法。庄子的答案是“吾始乎故，长乎性，成乎命”——想要达到精通，首先要逐步接触，培养习惯，最终自然而然地达到精通，这样就能达到孔子所说的“随心所欲不逾矩”的境界。
原文：
颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉，曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能。’若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也”。吾问焉而不吾告，敢问何谓也？
仲尼曰：“善游者数能，忘水也。若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟之覆犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇！”
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