俗家的汉语大词典是：(1).僧道出家前的家庭。唐段成式《酉阳杂俎·支诺皋中》：“太和七年，上都青龙寺僧契宗，俗家在樊川。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“和尚道：‘我出家在灵隐寺，今到俗家探亲，却要回去。’”(2).指僧道出家前在家里。明陈汝元《金莲记·诟奸》：“原籍何处俗家甚名？”(3).世俗人家。宋苏轼《与大觉禅师琏公书》：“又此画颇以灵异，累有所觉于梦寐。不欲尽谈，嫌涉怪尔。以此益不欲于俗家收藏。”(4).指世俗之人。与出家人相对而言。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“空照道：‘相公休得取笑！出家胜俗家数倍哩。’”明破悭道人《一文钱》第三折：“师父，你说的都是出家人的话，我俗家与你不同。”。
俗家的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看俗家详细内容】
俗家sújiā(1)出家人出家前的家例上都青龙寺僧契宗，俗家在樊川。——唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋》英thehomeofBaddhistandTaoistmonksornuns'parents(2)僧道称没有出家的人例俗家打扮英layman
二、基础解释
[thehomeofBaddhistandTaoistmonksornuns/'parents]∶出家人出家前的家上都青龙寺僧契宗,俗家在樊川。——唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋》∶僧道称没有出家的人俗家打扮
三、引证解释
⒈僧道出家前的家庭。引唐段成式《酉阳杂俎·支诺皋中》：“太和七年，上都青龙寺僧契宗，俗家在樊川。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“和尚道：‘我出家在灵隐寺，今到俗家探亲，却要回去。’”⒉指僧道出家前在家里。引明陈汝元《金莲记·诟奸》：“原籍何处俗家甚名？”⒊世俗人家。引宋苏轼《与大觉禅师琏公书》：“又此画颇以灵异，累有所觉於梦寐。不欲尽谈，嫌涉怪尔。以此益不欲於俗家收藏。”⒋指世俗之人。与出家人相对而言。引《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“空照道：‘相公休得取笑！出家胜俗家数倍哩。’”明破悭道人《一文钱》第三折：“师父，你説的都是出家人的话，我俗家与你不同。”
四、综合释义
僧道出家前的家庭。唐段成式《酉阳杂俎·支诺皋中》：“太和七年，上都青龙寺僧契宗，俗家在樊川。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“和尚道：‘我出家在灵隐寺，今到俗家探亲，却要回去。’”指僧道出家前在家里。明陈汝元《金莲记·诟奸》：“原籍何处俗家甚名？”世俗人家。宋苏轼《与大觉禅师琏公书》：“又此画颇以灵异，累有所觉於梦寐。不欲尽谈，嫌涉怪尔。以此益不欲於俗家收藏。”指世俗之人。与出家人相对而言。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“空照道：‘相公休得取笑！出家胜俗家数倍哩。’”明破悭道人《一文钱》第三折：“师父，你説的都是出家人的话，我俗家与你不同。”俗家[sújiā]常人。相对于僧道而言。宋．苏轼〈与大觉禅师琏公〉：「又此画颇以灵异，累有所觉于梦寐，不欲尽谈，嫌涉怪尔，以此益不欲于俗家收藏，意只如此。」僧道等出家人称本生父母的家。《初刻拍案惊奇．卷三四》：「我出家在灵隐寺，今到 俗家探亲，却要回去。」
五、关于俗家的造句
1、他是少林俗家弟子，百年不遇的奇才，十八岁就将少林七十二绝技研习精晓了半数，劫富济贫，疾恶如仇，美名早已流传不绝。
2、大人，草民自幼孤寒，幸得少年时遇见明州四明山雪窦寺契此大师，收我为俗家入室弟子，教授我一身好武艺。
3、形状异常，幼颖异拔，俗家巨富，不以经意，长则仁慈好善，见老弱穷困者，恻然衰之，形于颜色，周急施惠。
4、对此，一群忠诚奉献、心地善良的日本禅师，为了捍卫其自身的专业人士地位，总是指出世俗平民不可能体会教义的精髓部分，因为他们没有足够的时间去研习。其实不然，俗家弟子能够诚心专注其佛教修为活动，就如同任何工人、工匠或艺术家能专心致志于他们的工作一样。
5、家父乃是武当派的俗家弟子，我这就回反家中，将此事告知家父，让他召集人手，弛缓武当。
6、这玄装法师俗家姓陈，这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。
六、关于俗家的诗句