在堂结构 在堂的结构是什么
在堂的结构是：在(半包围结构)堂(上下结构)。
在堂的拼音是：zài táng。注音是：ㄗㄞˋㄊㄤˊ。词语解释是：谓母亲健在。在堂[zàitáng]⒈谓母亲健在。基础解释是：谓母亲健在。引证解释是：⒈谓母亲健在。引《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。君命祇辱。”晋潘岳《闲居赋》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？”《北史·儒林传下·王孝籍》：“加以慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违闕，关山超远。”。7、网络解释是：在堂在堂，汉语词汇。8、释义是：①在屋②谓生父母健在。9、综合释义是：谓母亲健在。《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。君命祇辱。”晋潘岳《闲居赋》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？”《北史·儒林传下·王孝籍》：“加以慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违闕，关山超远。”在堂[zàitáng]父母亲尚在。《北史．卷八二．儒林传下．王孝籍传》：「慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违阙，关上超远。」《西游记．第二七回》：「我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。」。10、汉语大词典是：谓母亲健在。《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。君命祇辱。”晋潘岳《闲居赋》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？”《北史·儒林传下·王孝籍》：“加以慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违阙，关山超远。”。1国语辞典是：父母亲尚在。在堂[zàitáng]⒈父母亲尚在。引《北史·卷八二·儒林传下·王孝籍传》：「慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违阙，关上超远。」《西游记·第二七回》：「我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。」。1辞典修订版是：父母亲尚在。《北史．卷八二．儒林传下．王孝籍传》：「慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违阙，关上超远。」《西游记．第二七回》：「我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。」。
在堂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看在堂详细内容】
谓母亲健在。在堂[zàitáng]⒈谓母亲健在。
二、引证解释
⒈谓母亲健在。引《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。君命祇辱。”晋潘岳《闲居赋》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？”《北史·儒林传下·王孝籍》：“加以慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违闕，关山超远。”
三、网络解释
在堂在堂，汉语词汇。
四、国语辞典
父母亲尚在。在堂[zàitáng]⒈父母亲尚在。引《北史·卷八二·儒林传下·王孝籍传》：「慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违阙，关上超远。」《西游记·第二七回》：「我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。」
五、关于在堂的词语
在,在,在,在 在党不在党?在籍 在,在,在 在在 人在人情在 将在谋不在勇
六、关于在堂的诗词
<<《浣溪沙·昔日在西湖宛在堂寄砚多年，湖光山色，全归我有，重来得无慨乎》>> <<《题时觉寺在在堂十二首》>> <<《题时觉寺在在堂》>> <<《爱苍倡脩宛在堂诗龛见寄二律赋和》>> <<《出郭勘宛在堂旧址因泛舟绕湖归过李忠定祠西湖书院》>> <<《在堂·潇潇洒洒屋三间》>>