在堂的注音是:ㄗㄞˋㄊㄤˊ。
在堂的拼音是:zài táng。结构是:在(半包围结构)堂(上下结构)。词语解释是:谓母亲健在。在堂[zàitáng]⒈谓母亲健在。基础解释是:谓母亲健在。引证解释是:⒈谓母亲健在。引《左传·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。君命祇辱。”晋潘岳《闲居赋》:“太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役乎?”《北史·儒林传下·王孝籍》:“加以慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违闕,关山超远。”。7、网络解释是:在堂在堂,汉语词汇。8、综合释义是:谓母亲健在。《左传·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。君命祇辱。”晋潘岳《闲居赋》:“太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役乎?”《北史·儒林传下·王孝籍》:“加以慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违闕,关山超远。”在堂[zàitáng]父母亲尚在。《北史.卷八二.儒林传下.王孝籍传》:「慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违阙,关上超远。」《西游记.第二七回》:「我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人。」。9、汉语大词典是:谓母亲健在。《左传·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。君命祇辱。”晋潘岳《闲居赋》:“太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役乎?”《北史·儒林传下·王孝籍》:“加以慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违阙,关山超远。”。10、国语辞典是:父母亲尚在。在堂[zàitáng]⒈父母亲尚在。引《北史·卷八二·儒林传下·王孝籍传》:「慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违阙,关上超远。」《西游记·第二七回》:「我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人。」。1辞典修订版是:父母亲尚在。《北史.卷八二.儒林传下.王孝籍传》:「慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违阙,关上超远。」《西游记.第二七回》:「我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人。」。1其他释义是:1.谓母亲健在。
在堂的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看在堂详细内容】
谓母亲健在。在堂[zàitáng]⒈谓母亲健在。
二、基础解释
谓母亲健在。
三、综合释义
谓母亲健在。《左传·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。君命祇辱。”晋潘岳《闲居赋》:“太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役乎?”《北史·儒林传下·王孝籍》:“加以慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违闕,关山超远。”在堂[zàitáng]父母亲尚在。《北史.卷八二.儒林传下.王孝籍传》:「慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违阙,关上超远。」《西游记.第二七回》:「我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人。」
四、汉语大词典
谓母亲健在。《左传·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。君命祇辱。”晋潘岳《闲居赋》:“太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役乎?”《北史·儒林传下·王孝籍》:“加以慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违阙,关山超远。”
五、关于在堂的词语
在,在,在,在 在党不在党?在籍 在,在,在 在在 人在人情在 将在谋不在勇
六、关于在堂的诗句