顺着真砚斋的廊道，转入竹苑小径，门口塑有“风过有声皆有竹韵，有明无处无花香”的对联，过洞门回望，门上方塑有“紫苑”二字，两旁装饰着灰塑绿色芭蕉叶，叶上刻有“时泛花香溢，日高叶影重”的对联。它位于中部景区的西北部，是一个长形庭院。清晖园常运用“园中有园”的设计意念，它就是一个很成功的例子。庭院的前半段右实左虚，实的是归寄庐的侧墙，虚的是加衬垫西北景区的一块空阔地和游廊。往前走数步，原本空旷的的左边出现房舍，空间变实了，右边侧出现一堵石山，石山再靠右是连接归寄庐与小蓬瀛的短廊，石孔和廊柱多少露出一些空疏来，又变为虚了，再往里走，左边是笔生花馆的正门，右边小蓬瀛的侧墙，又是一变。这个长不足十丈的庭院，虚实相间相生，布景灵巧多变，正应了“步移景换”、“引人入胜”这些老话，十分耐看。
竹苑通道的尽头左面是笔生花馆，馆内的使是出自“梦笔生花“的典故(李白儿时，曾梦见自己的笔头开出奇花，后来长大，果然诗才横溢，名闻天下)，寓学业有成，文才出众之意。在笔生花馆西窗墙上，灰朔着一幅《苏武牧羊》的壁画，这是清晖园上百年的古物。苏武是西汉官员，派西域攻打匈奴，被捕七年。画上苏武手执节杖牧着群羊，须发皆白，东户长安，思乡之情跃然壁上。
竹苑庭院内那座石山很是一绝，它形状狭长，起伏有致，玲珑紧凑。石山下栽种了龙眼、九里香、修竹、棕竹等，野趣盎然。在这样狭窄的空间，能布置如此规模的假石山，丰富了庭院的观赏内容，却无挤逼局促之感，的确妙不可言。初看之下，庭院只有我们走过的门口，再无出处。但细看就会发现，原来假山有一个洞，洞上镌“斗洞”二字，侧身空穿过去，竟来到另一景区，那就是小逢瀛与雪寄庐等组成的院落。是设计者的奇巧构思，给了我们这种身处庭院无路，其实“柳暗花明又一村”的审判快感。
“斗洞”得名，一说是言其狭窄，另一说是因为它的整体造型酷似北斗星座，古人说过“既有狮山，必有斗洞。”这斗洞与花(山耴)亭边的“三狮戏球图”石山，应该是互相响呼应的。设计者构思之严谨，可见一斑。
穿过斗洞，有两座建筑，左边是“小蓬瀛”，蓬瀛为蓬莱、瀛州的合称，是传说中海上仙岛名，寄寓园主人清高脱俗的心迹，该牌匾出自乾隆年间著名诗人、书法家宋湘的手笔。右边是“归寄庐”，庐匾为李文田所题，厅名“归寄庐”，一方面意为“辞官归里，寄迹庭院”，纪念龙迁槐当年不做京官，返回家乡，从而筹建清晖园的事;另一方面似有寄居园林的意思。“寄”字似含暂时之意，不是永久性居此，如果有机会，还是会东山再起的。“归”“寄”二字，表达了一种既留恋家园，又不甘心永远蛰居于此的矛盾心态。后来，这里成为园主人款待宾客，招呼朋友的地方。
小蓬瀛旁边有一木楼，是两层的仿古砖木结构楼房，装饰精致华丽，古色古香，镶嵌着图案华美的木格彩色玻璃窗户。底层厅堂装饰着一幅大型彩绘木雕作品《百寿桃》，上刻仙桃一株，枝繁叶茂，硕大的“仙桃”熟透的红晕，衬出满堂喜气，是一幅民间色彩很浓的佳作。(画中的想法子有一百个，但其中有一个做得非常隐蔽，粗略数来便只有九十九个。因为“百”是个满数，民间讲究“寿”不能满，所谓“人生不满百”，寿满便是寿尽，阎王听了要来索命。又因“藏”与“长”谐音，桃子又是寿命的象征，“藏寿”也暗示了“长寿”，再加上九十九又切合了长长久久之意，因此“蟠桃树上有九十九只仙桃”的廉洁自然深得人心，并长久流传下来了。)这里曾用作主人的卧房，通过右侧的木楼梯，走进二楼，这里设有烟室，恍恍身其中，依稀之间似有枭枭烟味飘逸箅(bi)际。
在出口有一个“八角壁裂池”，整个水池是以石头砌成，没有用水泥、石灰连接，但水不往外泄漏。 还有一株高大的有“活化石”之称的老白果树(银杏树)，这种树据考证在地球第四冰川之前不少国家和地区均有此树生长，但冰川期之后，唯独中国的大山大岭中才能保存下来，目前这种树，树龄最大的是山东吕县定林寺的一棵银杏树，已有三千多年历史。这种树一般要大面积种植，并雌雄异株间种才能结果，但清晖园这棵树却能在二十多年内，持续单株结果(每年9至10月间挂果)是一棵“双性树”可谓奇特。。
近门口的土坡上，建有一座“大会议室”，此建筑物建于 1959年。1984年1月19日我国改革开放的总设计师邓小平同志南巡视察时，途经顺德曾在此会见当时县委、县政府的领导人。他老人家一再鼓励当时的县书记欧方源，要发挥顺德的地理环境和商品经济诉优势，尽快地让顺德人民富裕起来。
清晖园，是集明清文化、岭南古园林建筑、江南园林艺术、珠江三角水乡特色于一体，是一个如诗如画、如梦幻似仙境的迷人胜地。