您的当前位置:首页正文

非愚则诬告诉了我们什么道理

来源:汇意旅游网

非愚则诬的词语解释是:不是愚昧无知,就是存心骗人。多指某一主张、言论无可成立之理。亦作“非愚即诬”。非愚则诬[fēiyúzéwū]⒈不是愚昧无知,就是存心骗人。多指某一主张、言论无可成立之理。亦作“非愚即诬”。基础解释: 不是愚昧无知,就是存心骗人。多指某一主张、言论无可成立之理。亦作“[[非愚即诬]]”。综合释义:诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。非愚则诬[fēiyúzéwū]不是愚蠢,就是故意欺骗人。《庄子.秋水》:「是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。」《韩非子.显学》:「无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也;故明据先王,必定尧舜者,非愚则诬也。」网友释义:词目非愚则诬发音fēiyúzéwū释义诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。国语辞典:不是愚蠢,就是故意欺骗人。非愚则诬[fēiyúzéwū]⒈不是愚蠢,就是故意欺骗人。引《庄子·秋水》:「是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。」《韩非子·显学》:「无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也;故明据先王,必定尧舜者,非愚则诬也。」成语解释非愚则诬辞典修订版:不是愚蠢,就是故意欺骗人。《庄子.秋水》:「是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。」《韩非子.显学》:「无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也;故明据先王,必定尧舜者,非愚则诬也。」成语词典版:修订本参考资料:不是愚蠢,就是故意欺骗人。庄子˙秋水:是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。韩非子˙显学:无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也;故明据先王,必定尧舜者,非愚则诬也。其他释义:诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。出处:《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。”。

非愚则诬的词语解释是:不是愚昧无知,就是存心骗人。多指某一主张、言论无可成立之理。亦作“非愚即诬”。非愚则诬[fēiyúzéwū]⒈不是愚昧无知,就是存心骗人。多指某一主张、言论无可成立之理。亦作“非愚即诬”。基础解释: 不是愚昧无知,就是存心骗人。多指某一主张、言论无可成立之理。亦作“[[非愚即诬]]”。综合释义:诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。非愚则诬[fēiyúzéwū]不是愚蠢,就是故意欺骗人。《庄子.秋水》:「是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。」《韩非子.显学》:「无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也;故明据先王,必定尧舜者,非愚则诬也。」网友释义:词目非愚则诬发音fēiyúzéwū释义诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。国语辞典:不是愚蠢,就是故意欺骗人。非愚则诬[fēiyúzéwū]⒈不是愚蠢,就是故意欺骗人。引《庄子·秋水》:「是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。」《韩非子·显学》:「无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也;故明据先王,必定尧舜者,非愚则诬也。」成语解释非愚则诬辞典修订版:不是愚蠢,就是故意欺骗人。《庄子.秋水》:「是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。」《韩非子.显学》:「无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也;故明据先王,必定尧舜者,非愚则诬也。」成语词典版:修订本参考资料:不是愚蠢,就是故意欺骗人。庄子˙秋水:是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。韩非子˙显学:无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也;故明据先王,必定尧舜者,非愚则诬也。其他释义:诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。出处:《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。”。 繁体是:非愚則誣。 拼音是:fēi yú zé wū。 简体是:非愚则诬。 注音是:ㄈㄟㄩˊㄗㄜˊㄨ。 词性是:成语。

关于非愚则诬的成语

单则易折,众则难摧  成则为王,败则为寇  凡事预则立,不预则废  有则改之,无则加勉  有则改之,无则嘉勉  水激则旱,矢激则远  诬良为盗  日中则昃,月满则亏  惑世诬民  爱则加诸膝,恶则坠诸渊  

关于非愚则诬的造句

1、他的这种说法,非愚则诬,你何必耿耿于怀呢?[***/zj-149503/造句网]  

2、古时多数贤士,非愚则诬,最后不得退居山林或隐于市井。  

3、他的这种说法,非愚则诬,你何必耿耿于怀呢?【***https://***/zj-149503/非愚则诬造句】  

关于非愚则诬的词语

非愚则诬  出则同舆坐则同席  愚夫愚妇  成则为王,败则为虏  有则改之,无则加勉  下则为河岳上则为日星  非想非非想处天  乱则愚者之多辛  则则  非想非非想处  

非愚则诬的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容