一、初中文言文练习题
1．阅读下面的文言文，完成小题。
猫说 （明）薛碹
余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙铦①且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也，絷维②以伺，候其驯焉。
群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者：恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，遂解其维絷。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽③起而捕之。比④家人逐得，已下咽矣。家人欲执而击之，余曰：“勿庸。物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能乎？”遂释之。
已则伈伈泯泯⑤ ， 饥哺饱嘻⑥ ， 一无所为。群鼠复潜视，以为彼将匿形致已⑦也，犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟，觉其无他异，遂历穴相告曰：“彼无为也。”遵偕其类复出，为暴如故。余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。余之家人执之至前，数⑧之曰：“天之生材不齐，有能者必有病。舍其病，犹可用其能也。今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病，真天下之弃才也哉！”遂笞而放之。
【注】①铦（xiān）：锋利。②絷（zhí）维：系缚。③遽（jù）：突然。④比：等，待。⑤伈（xǐn）心：恐惧。泯泯：茫然无知。⑥饥哺饱嘻：饥则吃食，饱则嬉闹。⑦匿形致已：意为故意躲藏以捕获自己。⑧数（shǔ）：责备，斥责。 （1）解释下列句子中划线的词语。 ①群鼠闻其声，相与窥其形 相与：________ ②适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉 适：________ ③舍其病，犹可用其能也 舍：________
（2）下列句子中划线的“而”与“今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病”中的“而”意义和用法相同的一项是（ ）
A. 河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》） B. 余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）
C. 未有问面不告、求而不得者也（《送东阳马生序》） D. 然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》） （3）下列六个句子分为四组，全部表现猫“类有能”的一组是（ ） ①形魁然大，爪牙铦且利
②恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日 ③遽起而捕之
④已则似心泯泯，饥哺饱嘻 ⑤遂偕其类复出，为暴如故 ⑥又亟往捕之而走
A. ①②③ B. ④⑤⑥ C. ①③⑤ D. ②④⑥
（4）将下面的句子翻译成现代汉语。
余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。 （5）《猫说》这则寓言故事告诉了我们什么？给了我们怎样的启示？ 【答案】 （1）共同、一起；适逢、恰好；舍弃（抛开） （2）C （3）A
（4）我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅捷地追了过去，等我赶上，它已经把小鸡吃了大半了。
（5）这则寓言故事告诉我们：有些人看似有优点，其实一无是处！故事给我们的启示是：一个有缺点的人，能用他的长处为人谋事，我们应该给他成长的机会；反之，那些表面看似有优点的人，却把它的缺点发挥到了极致，这样的人不光难堪大任，更可能祸患无穷。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“相与”，共同，一起。
（2）“今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病”中“而”的意思是“连词，表转折”。A表修饰。B表承接。C表转折。D表并列。
（3）“类有能”，意思是像是有本事的家伙，在整体感知文意的基础上分析这几个句子， ①形魁然大，爪牙铦且利 ，意思是这只猫身形魁梧高大，爪子和牙齿锋利。从外形上看确实像是有本事的家伙。②恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日，意思是群鼠害怕它吃了自己，一个多月(都)屏息不敢出洞有。这是群鼠从猫声音和外形上来做出的判断，好像猫是有本事的家伙。③遽起而捕之，意思是(猫)突然跃起抓它，这是描写猫捉小鸡时的动作，由此动作来看，确实像是有本事的。 ④已则似心泯泯，饥哺饱嘻，意思是后来它就是小心谨慎悠悠然的样子，饿了吃饱了玩。这句写猫每天小心谨慎悠悠然的玩，这句话没有表现猫“类有能” 。⑤遂偕其类复出，为暴如故，意思是就和大家一起又出来象以前一样横行，这是老鼠彻底看透了这只猫的表现，并没有表现猫“类有能”。故答案为A。 （4）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①方：正要。怪：感到奇怪，诧异。 亟 ：迅速地；走：跑。故此句可以翻译为： 我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅捷地追了过去，等我赶上，它已经把小鸡吃了大半了。
（5）结合这则寓言的内容分析，寓言中的猫从外形和声音上看都好像非常有本事，但是它不但不捕老鼠，反而捉小鸡，也就是说它不但无益处，还给别人带来坏处。寓言都是以物喻人，联系生活实际分析，生活中有些人不就像这只猫一样表面上看好像有优点、有本事，但其实一无是处，他不但不能为他人带来福祉，反而给他人带来危害。此题只要能把文章内容和现实生活联系起来分析，言之有理即可。
故答案为：⑴共同、一起；适逢、恰好；舍弃（抛开） ⑵ C；⑶ A；
⑷ 我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅捷地追了过去，等我赶上，它已经把小鸡吃了大半了。
⑸ 这则寓言故事告诉我们：有些人看似有优点，其实一无是处！故事给我们的启示是：一
个有缺点的人，能用他的长处为人谋事，我们应该给他成长的机会；反之，那些表面看似有优点的人，却把它的缺点发挥到了极致，这样的人不光难堪大任，更可能祸患无穷。 【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。 ⑵本题考查对文言虚词“而”的掌握情况，“而”在文言文里的的主要做连词用，但意义较多有：①连词，表示并列；表示偏正关系；表示假设关系；表示转折关系；表示承接关系；表递进关系；表因果关系；表目的关系。答题时要结合句意推测其意思。
⑶本题考查理解句子的能力。理解文言文句子，首先要把它翻译成现代汉语，然后用联系语境或抓关键词的方法理解句子意思。
⑷本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现 象，重点实词必须翻译到位。
⑸本题考查概括寓言寓意的能力以及概括给人启示的能力。概括寓言的寓意，可以从以下几方面着手：①从题目中找；②从人物的性格中找；③从故事的发展过程中找；④从重点语句中找。这个寓言的寓意可以从故事的发展过程中概括。寓言给人的启示要结合寓言故事和现实生活进行分析和概括。 【译文】
我家老鼠肆虐，向别人求讨，得到一只猫。这只猫身形魁梧高大，爪子和牙齿锋利。我私下认为鼠灾(的事)不必再担心了。因为它还不驯服，(就)用绳子绑着等(它驯服)，等候它驯服。
众老鼠听到它的声音，一起窥视它的样子，像是有本事的家伙，害怕它吃了自己，一个多月(都)屏息不敢出洞有。后来它驯服了，就解掉了绑它的绳子。正好看见出壳的小鸡，啾啾叫着，(猫)突然跃起抓它，等仆人追到它，(小鸡)已经吞下喉咙了。仆人想抓住打它，我说:\"不用！有本事的必定有缺点，吃鸡，这是它的缺点，难道就没有捕鼠的本事吗？\"仆人便放了它。
后来它就是小心谨慎悠悠然的样子，饿了吃饱了玩，没有任何作为。众老鼠再窥视，以为它是特意针对自己隐藏原形，(就)还是屏息躲着不敢出(洞)。后来老鼠窥视得越多，(越)觉得没有其他异样，就一个洞穴一个洞穴地告诉说:\"它没有什么作为的。\"就和大家一起又出来象以前一样横行。我正非常奇怪呢，此时又有小鸡从堂下经过，(那猫)又马上过去抓了它就跑。(仆人)追，而已经咬了一半了。我的仆人抓着它来到(我的)面前，数落它道:\"老天造就人才不是全能，有本事的必定有缺点。不管缺点，还有它的本事可以利用啊。如今的你没有捕鼠的本事，却有吃鸡的毛病，真是天下的弃材啊！\"便鞭打它后将它放(赶走)了。
2．阅读下面的文言文，回答问题。
时左将军刘备以亮有殊量① ， 乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚
② ， 厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质③ ， 而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建④奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即造遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。 然亮才，于治戎⑤为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔⑥ ， 攻守异体⑦ ， 故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信管仲举王子城父皆忖己之长未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟⑧ ， 大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。
（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
【注】①殊量：非凡的器量、才能。②解带写诚：解开衣带表示诚意。③委质：呈献礼物，表示臣服、归附。④建：提出。⑤治戎：作战，治军。⑥侔（mòu）：等，与……相等。⑦攻守异体：攻守的形势不同。意思是说，攻者难，守者易。⑧陵迟：衰落、衰败。
（1）解释下列句子中划线词的意思。 ①而备失势众寡________ ②大义不及邪________
（2）用“/”给下面句子断句，限3处。
昔 萧 何 荐 韩 信 管 伸 举 王 子 城 父 皆 忖 己 之 长 未 能 兼 有 故 也。 （3）文中认为诸葛亮“连年动众，未能有克”的原因有哪些？
（4）文中提到的“三顾草庐”这件事在《三国演义》中有如下描述。请你联系故事情节，品读孔明所吟的诗，回答问题。
又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰： 大梦谁先觉？平生我自知。 草堂春睡足，窗外日迟迟。 诗的末句中“迟迟”两字，有两种不同理解：①阳光温暖，光线充足的样子；②徐徐、缓慢的样子。你认为哪种理解更恰当？请结合诗意简要分析。 【答案】 （1）众人；至，到
（2）昔萧何荐韩信/管仲举王子城父/皆付己之长/未能兼有故也。
（3）一是诸葛亮的“奇谋”不足；二是诸葛亮的对手都是厉害角色；三是蜀国是小国，兵力少，而且诸葛亮采取攻势，就更难取胜了。
（4）示例一：①更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春日正好，春睡正美，描述了诸葛亮高卧隆中，超然物外的生活状态，把一位淡泊明志、宁静致远的隐居者的形象活现出来了。
示例二：②更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春天到了，窗外的日光缓缓移动，“我”在草堂里也睡足了觉，该是“我”出山施展才华，实现人生抱负的时候了，把诸葛亮在刘备一再真诚相邀下准备出山辅佐他的微妙心态表现得细致入微。
【解析】【分析】⑴解答文言词语的意思，要结合句子的意思进行理解。“而备失势众寡”意思为：因而刘备失去了优势，部队也变少了。众：众人。“大义不及邪”意为公理大义也难于伸张了。及：到、至。
（2）文言语句的短句要建立在对句子优势的理解基础上，本句的意思是：从前萧何推荐韩信，管仲举用王子城父，都是自度自己的长处，不能兼具各方面的缘故。根据句意进行断句，注意题干的限制要求。
（3）本题考查文章内容的理解，解答此题在理解文章内容的基础上进行概括。抓住“奇谋为短”“所与对敌，或值人杰”“众寡不侔”等语句进行概括：一是诸葛亮的“奇谋”不足；二是诸葛亮的对手都是厉害角色；三是蜀国是小国，兵力少，而且诸葛亮采取攻势，就更难取胜了。
（4）本题无国定答案，考生结合文章内容，联系人物特点进行回答，言之有理即可。示例一：①更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春日正好，春睡正美，描述了诸葛亮高卧隆中，超然物外的生活状态，把一位淡泊明志、宁静致远的隐居者的形象活现出来了。示例二：②更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春天到了，窗外的日光缓缓移动，“我”在草堂里也睡足了觉，该是“我”出山施展才华，实现人生抱负的时候了，把诸葛亮在刘备一再真诚相邀下准备出山辅佐他的微妙心态表现得细致入微。 故答案为：⑴众人；至，到
⑵昔萧何荐韩信/管仲举王子城父/皆付己之长/未能兼有故也。
⑶一是诸葛亮的“奇谋”不足；二是诸葛亮的对手都是厉害角色；三是蜀国是小国，兵力少，而且诸葛亮采取攻势，就更难取胜了。
⑷示例一：①更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春日正好，春睡正美，描述了诸葛亮高卧隆中，超然物外的生活状态，把一位淡泊明志、宁静致远的隐居者的形象活现出来了。示例二：②更恰当。“草堂春睡足，窗外日迟迟”是说春天到了，窗外的日光缓缓移动，“我”在草堂里也睡足了觉，该是“我”出山施展才华，实现人生抱负的时候了，把诸葛亮在刘备一再真诚相邀下准备出山辅佐他的微妙心态表现得细致入微。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查考生文言语句的断句能力。解答此题要想了解句意子的意思，运用现代汉语的语法知识进行断句。
⑶本题考查文章内容的理解和概括能力。考生要熟读文章，理解文章的内容，找准答题的
区域，对相关内容进行概括。
⑷本题为开放性试题，解答此题要结合文章的内容，进行分析，要言之有理。 【附参考译文】
当时左将军刘备认为诸葛亮有非凡的器量、才能，于是三次去他住的茅屋拜访他。诸葛亮深感刘备有雄姿伟态，冠压众人，于是以诚相待，双方因此结交深厚。等到魏武帝南征荆州，刘琮拿整个荆州献降，刘备失去依靠，士兵又少，没有立身之地。当时诸葛亮二十七岁，借机提出妙计，亲自作为使者到孙权那里，向吴国求援。孙权一向佩服刘备，又看到诸葛亮儒雅奇伟，对他十分敬重，当即派遣三万士兵去援助刘备。刘备得以和魏武帝展开战斗，大败曹军，乘胜追击，平定了整个江南。
但是诸葛亮的才能，长于作战、治军，在出奇制胜方面则有不足，管理人民的才干，超过他当将领的才能。而与他敌对的人里面，有的是人中英杰，再加上兵力不足，攻守双方的形势不同，所以虽然年年发动战争，还是没能攻克。过去萧何推荐韩信，管仲举荐王子城父，都是考虑到自己的长处，不可能样样都有的缘故。诸葛亮的政治才能，或许可以匹敌管伸、萧何，但是当时没有王子城父、韩信那样的名将，所以功业衰落，统一全国的大志不能实现吧？大概是天数已经注定，人是不可能用计谋去谋划争取的。
3．阅读下面文章，完成后面小题
（甲）嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
（乙）范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍，昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面，往往粥不继，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也!”
（选自《范仲淹苦学》）
（注）①粥：稠粥。②日昃：太阳偏西。 （1）解释下列句中划线词的意思。 ①予尝求古仁人之心（________） ②微斯人（________） ③日昃始食（________） ④去之南都（________）
（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ②遂大通六经之旨。
（3）给下列句子划分节奏。（各划两处） ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ②遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
（4）怎样评价“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”?
【答案】 （1）思想感情；如果没有；才；离开
（2）①在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为君王担忧。②于是他精通了六经的主旨要义。
（3）①居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。②遂/大通六经之旨，慨然/有志于天下。
（4）体现“吃苦在前，享乐在后”的思想，有积极意义。但其中也包含“忠君”思想，带有时代和阶级的局限。
【解析】【分析】（1）本题考查文言实词。予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。“心”是一词多义：思想感情；内心；品行；本性；思虑，谋划。 微斯人：如果没有这样的人。“微”是一词多义：如果没有；微小；卑贱；隐隐；稍稍。 日昃始食：每天要到太阳过午才开始吃饭。“始”是一词多义：才；开始；最初。去之南都：离开到南都。“去”是古今异义词，古义是离开，今义是到某地去。
（2）本题考查文言句子翻译。要求：完整、流畅、准确。注意：①居，处在。庙堂之高，高高的庙堂之上。则，就。江湖之远，僻远的江湖。②遂，于是。大通，博通。旨，要旨。
（3）本题考查文言断句。技巧：分句；句子成分；关联词；虚词。①居庙堂之高（在朝廷做官）/则忧其民（就为百姓忧虑），处江湖之远（不在朝廷做官）/则忧其君（就为国君忧虑）。②遂（关联词）/大通六经之旨，慨然（慷慨）/有志于天下（有兼济天下的抱负）。
（4）本题考查句子分析。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。这句话有积极的一面，也有消极的一面。范仲淹把自己的忧和乐和天下人联系在一起，吃苦在前，享乐在后，展现了一种远大的抱负和理想，一种奉献精神。但是结合“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹心中有比较重的忠君思想，这是时代的局限，不值得提倡。 故答案为：⑴思想感情；如果没有；才；离开；
⑵①在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为君王担忧。②于是他精通了六经的主旨要义；
⑶①居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。②遂/大通六经之旨，慨然/有志于天下；
⑷体现“吃苦在前，享乐在后”的思想，有积极意义。但其中也包含“忠君”思想，带有时代和阶级的局限。
【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想 法，结合语境，分析比较，做出选择；
⑵本题考查“之”的词义辨析，“之”可当代词，代指人、事、物；可当结构助词“的”；还可以作动词解释为“去，往”，有时还可以调节语气，无实义。此题要结合具体语境加以辨析；
⑶本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为
划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 【附参考译文】
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
【乙】范仲淹两岁时就失去了父亲，母亲贫困没有依靠，就改嫁了常山朱氏。他长大后，知道出身于世代为官的人家，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。不分日夜刻苦学习，整整5年不曾解开衣服好好睡觉，发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稠粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭，于是就博通儒家经典的要领，慷慨有兼济天下的抱负。因此他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
4．根据课内文言文，完成下面小题。 （1）解释下列句中划线的词语。 ①名之者谁（________） ②觥筹交错（________） ③山岳潜形（________）
（2）下列划线词意义不同的一项是（ ） A. 若听茶声然/皆若空游无所依（《小石潭记》） B. 不以物喜，不以己悲/河曲智叟亡以应（《愚公移山》） C. 太守归而宾客从也/一屠晚归 ， 担中肉尽，止有剩骨（《狼》） D. 乃记之而去/游人去而禽鸟乐也（《小石潭记》） 【答案】 （1）①取名；②酒杯；③潜藏 （2）B
【解析】【分析】（1）①名之者谁：命名它的人是谁？“名”是词类活用，名词活用为动词，命名，取名。②觥筹交错：酒杯和酒筹相互交错。觥，古代用兽角做的酒器，这里翻译成酒杯。③山岳潜形：山岳隐没了形体。“潜”是一词多义：隐藏；隐居；专心。 （2）A. 好像/好像。B. 因为/用来。C. 归家/归家。D. 离开/离开。故选B。 故答案为：⑴①取名；②酒杯；③潜藏； ⑵B。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词。
5．阅读文言文，回答问题。
蛛与蚕
蛛语蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬① ， 黄口灿然② ， 固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥③躯。然则其巧也适以自杀不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀，我所吐者，遂为文章④ ， 天子衮龙⑤ ， 百官绂绣⑥ ， 孰非我为？汝乃枵腹而营口
⑦
， 吐经纬织成网罗，坐伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，
何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！ 【注】①经纬：纺织品中直线为经，横线为纬。此指所吐之丝。②黄口灿然：即言蚕黄色的嘴金光灿灿。③厥（jué）：作代词用，意为“其”，“他（它）”。④文章：带花纹的织品。⑤衮龙：衮（gǔn），衮龙，古帝王之礼服。⑥绂绣：绂（fú），绂秀，祭祀时穿的礼服。⑦枵腹而营口：枵（xiāo），枵腹，空腹。营，经营，此为“寻找”意；营口，即寻找食物糊口。
（1）下列划线文言词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 尔饱食终日以至于老/食马者不知其能千里而食也 B. 固之自裹/汝心之固
C. 世之为蚕不为蛛者寡矣夫！/寡不敌众 D. 蚕妇操汝入于沸汤/汤熨之所及也 （2）用“/”给文中画线的句子断句。 然 则 其 巧 也 适 以 自 杀 不 亦 愚 乎
（3）蚕答蛛的话运用了什么写作手法，表现了蚕怎样的感情？ 【答案】 （1）C
（2）然则其巧也/适以自杀/不亦愚乎
（3）对比，既表现了蚕的自豪，又表现了对蛛的憎恶。
【解析】【分析】（1）A项，吃/通“饲”，饲养、喂养。B项，固然/顽固。C项，都解释为“少”。D项，热水/是通假字，同“烫”，用热水焐。故选C。
（2）这句话的意思是：那么你巧妙的技艺，正好用来自杀，（这）不是太愚蠢了吗？据此可断句为：然则其巧也/适以自杀/不亦愚乎。
（3）分析蚕的话“我固自杀，我所吐者，遂为文章，天子衮龙，百官绂绣，孰非我为？汝乃枵腹而营口，吐经纬织成网罗，坐伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”，用自己和蜘蛛做对比，蚕所吐的丝，都成为带有花纹的织品，它很自豪。蜘蛛只是为了自己吃饱，所以蜘蛛是自私的，冷血的，残忍的。表现出对蜘蛛的憎恶。
故答案为：⑴C；
⑵然则其巧也/适以自杀/不亦愚乎
⑶对比，既表现了蚕的自豪，又表现了对蛛的憎恶。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题的关键在于对句意的理解，考生要结合句意进行断句。
⑶本题考查考生读文章内容的理解和分析的能力。解答此题要求考生注意对文章的理解，注意结合题意进行分析。 【附参考译文】
蜘蛛对蚕说：“你饱食终日一直到老。口吐出纵横的蚕丝，金光灿灿，使它牢固地裹住自己。蚕妇拿着你们放入到沸腾的水中，抽取成为长丝，于是丧失你们的躯体。你可能吐丝虽然巧妙，但用来自杀，难道不愚蠢吗？”蚕回答蜘蛛说：“我固然自寻死路，我所吐的丝，都成为带有花纹的织品，帝王穿的礼服，百官祭祀时所穿的礼服，哪个不是我吐的丝做成的呢？你现在空腹制造（网），吐出纵横交叉的丝织成网，在那上面等候着。看见经过的蚊、虫、蜂、蝶没有不杀了它们的，只为（让）自己（吃）饱。巧妙是巧妙啊，多么残忍啊！”蜘蛛说：“为别人着想就做你；为自己着想的宁愿做我。”唉，世上做蚕不做蜘蛛的人少啊！
6．阅读下面的文言文，回答问题。
杜甫传
杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。
甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿①乱离，谷食踊贵② ， 甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍③者数人。久之，召补京兆府功曹。
上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤④。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。
子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。
（节选自《旧唐书·杜甫传》）
【注】①畿（jī）：古代称靠近国都的地方。②踊贵：物价上涨。③饿殍（è piǎo）：饿死的人。④忤（wǔ）：逆，不顺从。 （1）解释下列划线的词语。
①严挺之乃有此儿________ ②乃溯沿湘流________
（2）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。
B. 杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军兵败于严武而被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，也被免职。
C. 严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。 D. 由于高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。
（3）《旧唐书》是历史传记，其语言特点是“寓褒贬与叙事中”。请就选文举例探究历史传记的这一特色。
【答案】 （1）竟然；逆流而上 （2）B
（3）本文作为杜甫的人物传记，对杜甫的品行几乎没有评价，只是很客观地叙述他的事情，但读者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罢相时，文中只写到“甫上书言璃有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者的赞誉之情明显融入其中。 【解析】【分析】（1）此题注意：严挺之乃有此儿：你父亲严挺之居然有你这样的儿子！乃：竟然、居然。
（2）原文中是：房琯平民时和杜甫很友好。而不是“杜甫因为自幼同房琯就有深交”。故选B。
（3）结合语言特点“寓褒贬与叙事中”分析。如文中房琯平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，帝准许他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。我们可以看到杜甫是一个重朋友义气、敢于进谏的人，作者在此褒扬了杜甫。据此理解作答。
故答案为：⑴竟然、逆流而上 ⑵B
⑶本文作为杜甫的人物传记，对杜甫的品行几乎没有评价，只是很客观地叙述他的事情，但读者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罢相时，文中只写到“甫上书言璃有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者的赞誉之情明显融入其中。 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查考生对文章内容的理解和辨析能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章，对选项逐项审读，仔细辨析。
⑶本题考查考生对文章语言表达的理解和分析，解答此题要求考生结合题意，围绕要求，注意文中语言的表达，结合具体的内容进行分析。
【附参考译文】
杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。曾祖父杜依艺，官位最终到巩县县令。祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。父亲杜闲，官位最终到奉天县县令。杜甫天宝初年应考进士没有考中。天宝末年，献上自己写的《三大礼赋》。玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房琯平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，帝准许他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯当刺史，从京城赶出杜甫去担任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采集橡栗，饿死的儿女有几个人。一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武曰：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！”严武虽然也是急躁暴戾，却也不认为他忤逆。杜甫在成都的浣花村种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野伧夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。到了郭英乂代替严武镇守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高适。到了之后，高适却去世了。这一年，崔宁杀死英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中很乱。杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵就动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒阳的聂令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回来。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘过世。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回葬在偃师县西北首阳山前。
7．阅读选文，回答问题
（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
（乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得
之心而寓之酒也。
（欧阳修《醉翁亭记》节选）
（1）下列划线词用法判断正确的一项是（ ）
①是日更定矣 ②是金陵人 ③见余大喜 ④拉余同饮
A. ①②相同，③④相同。 B. ①②不同，③④不同。 C. ①②不同，③④相同。 D. ①②相同，③④不同。 （2）下列划线词解释完全正确的一项是（ ）
A. 前陈者（陈列、摆开） 山肴（用山野里打来的鸟兽做成的荤菜） 野蔌（野菜） 余住西湖（我） 拥毳衣炉火（细毛）
B. 临溪而渔（捕鱼） 非丝非竹（丝线） 苍颜（苍老的脸色） 客此（客人） 雾凇沆砀（白气弥漫的样子） 余拏一小舟（撑）
C. 觥筹（酒筹） 阴翳（遮蔽） 宴酣（畅饮） 一芥（小草） 湖中焉得更有此人（怎么） 野芳发而幽香（芳香）
D. 述以文（写文章记叙事情） 守谓谁（说的） 更定矣（止，停） 颓然乎其间者（于） 余强饮三大白（痛快） 雾凇沆砀（雾或水汽结成的冰花）
（3）下列各句中划线的“而”与“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 野芳发而幽香 B. 饮少辄醉，而年又最高 C. 溪深而鱼肥 D. 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐
（4）把下面的句子翻译成现代汉语。 ①余强饮三大白而别。
②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（5）《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。 【答案】 （1）C （2）A （3）D
（4）①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。
（5）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
【解析】【分析】（1）①代词“这”；②判断动词“是”，与现汉同；③第一人称代词“我”；④第一人称代词“我”。所以①②不同，③④相同。故选C。
（2）B. 丝：弦乐器的代称。苍颜：苍老的容颜。客：客居，旅居。C. 觥：酒器。芳：花。D. 谓：是，叫。强：尽力，勉力，竭力。故选A。
（3）A.表承接。B.表递进。C.表并列。D.加点的“而”与题干句“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同，都表转折。故选D。
（4）本题考注意下列字词的翻译，如“强”：尽力。“白”：杯。“翼然”：像鸟张开翅膀一样。“临”：高踞。还有“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”判断句的翻译。
（5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。《醉翁亭记》以“乐”字为线索,通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。 故答案为：⑴C；⑵A；⑶ D；
⑷①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭；
⑸张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑶本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；
⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑸本题考查文章思想感情的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容，在此基础上，抓住文章中的关键句子。一般来说点明文章主旨，表达作者情感的句子都在文末。 【附参考译文】 （一）译文：
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” （二）译文：
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又
幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
8．阅读文言文，回答问题。
记过合浦① 苏轼
余自海康②适合浦，连日大雨，桥梁大坏，水无津涯。自兴廉村净行院下，乘小舟至官寨，闻自此西皆涨水，无复桥船，或劝乘疍③并海④即白石。是日六月晦⑤ ， 无月，碇宿大海中。天水相接，星河满天，起坐四顾太息：“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？”稚子过⑥在旁酣睡，呼不应。所撰《书》、《易》、《论语》皆以自随，而世未有别本。抚之而叹曰：“天未欲使从是也，吾辈必济！”已而果然。七月四日合浦记，时元符三年也。
【注】①合浦：郡名，即廉州，治所为今广西省合浦县。廉州，辖今广西省合浦县西南。②海康：郡名，即雷州。其下“廉村”、“官寨”、“白石”、“徐闻”皆地名。③乘疍：乘坐疍船（指南方少数民族的船舶）。④并海：依海，沿着海路。⑤晦：农历每月的最后一天。⑥过：苏轼幼子苏过，字叔党，人称小坡。苏过亦为北宋文学家，自号斜川居士，有《斜川集》留世。 （1）文言文字词解释。
①或：或劝乘疍并海即白石________ 而或长烟一空________ ②适：余自海康适合浦________ 而此地适与余近________
③碇：形声，字从石，定从声。“定”意为平息静止。“石”指石块或石墩。故“碇”本义表示稳定船身或系船的石墩；在“碇宿大海中”句中，“碇”意思是________。 （2）用“/”给下面文字断句。（限断两处） 吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎 （3）翻译文中画线句。 天未欲使从是也，吾辈必济！
（4）文中写了两次叹息，“四顾太息”和“抚之而叹”，作者“叹息”的是________，更“叹”________。
（5）研读全文，分析苏轼的心境变化。
【答案】 （1）有的人；有时；到；恰好；船停泊或下碇 （2）吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎
（3）老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。 （4）自己命运如此不济，屡遭险境；自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不能传于世间
（5）苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非
常困苦。从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，①前一句话的意思是：有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石）。故“或”，有人。后一句话的意思是：有时大片烟雾完全消散。故“或”，有时。②前一句的意思是：我从海康去合浦。故“适”，到。后一句的意思是：这个地方恰好离我很近。故“适”，恰好。③这句话的意思是：船停泊在海上。故 “碇”， 船停泊或下碇。 （2） 这句话的意思是：“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？”据此可知这句话的断句方法是： 吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎。
（3） 翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①天：上天；使：让；从：跟从；济：救济。故此句可以翻译为：老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”。
（4）结合语境分析， 起坐四顾太息的内容是：“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？”意思是：我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？ 但是苏轼遇险时，所撰《书》、《易》、《论语》皆以自随，而世未有别本，作者担心这些书怕是难度此险，那样的话就不能传于世间。据此分析答题。
（5）结合苏轼当时的处境及文章内容分析，苏轼因乌台诗案被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。而从海康到合浦的途中又遇连日大雨，桥梁大坏，水无津涯，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。但他并没有绝望，从“天未欲使从是也，吾辈必济！” 可以看出他对未来充满坚定的信念。 故答案为：⑴有的人；有时‘’到；恰好；船停泊或下碇 ⑵ 吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎
⑶ 老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。 ⑷自己命运如此不济，屡遭险境 自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不能传于世间
⑸ 苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。 【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。 ⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。
⑷本题考查理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上结合语境理解作者叹息的具体内容。
⑸本题考查分析人物思想感情的能力。分析人物的思想感情，有几点必须参考：①人物的经历；②文章的内容；③人物表达心情的语句。结合这几点进行分析并概括即可。 【附参考译文】
我从海康去合浦（从现在的雷州半岛往西到广西的合浦），赶上连日大雨，桥梁多被冲垮，到处是洪水漫道的景象。从兴廉村净行院坐小船到了官寨（雷州半岛中西部），听人家说从这儿往西全被洪水淹没，水陆皆不能通达。也有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石），当天是6月30日，天空没有月亮，船停泊在海上。天水相连，星河满天，我摇摇晃晃站起来环顾四周漆黑一片的海面不禁叹息：“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？”小儿子苏过太累了，在旁边鼾睡，怎么叫都不醒。随身带着我写的论《尚书》《易经》和《论语》的书稿，这些还都没有发表过，只此一份。我摸着这些手稿自语：“老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。7月4日合浦记，那时是元符三年。
9．文言文阅读
与程 秀才① 【北宋】苏轼
某启。去岁僧舍②屡会，当时不知为乐，今者海外③岂复梦见。聚散忧乐，如反覆手，幸而此身尚健。得来讯，喜侍下清安，知有爱子之戚④。襁褓泡幻⑤，不须深留恋也。仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣。此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数⑥，大率皆无耳。惟有一幸，无甚瘴⑦也。近与小儿子结茅数椽居之，仅庇风雨，然劳费已不赀⑧矣。赖十数学生助工作，躬泥水之役，愧之不可言也。尚有此身，付与造物⑨，听其运转，流行坎止⑩，无不可者。故人知之，免忧。乍热，万万自爱。不宣。（选自《苏轼文集》）
【注释】①程秀才：程天侔，苏轼在惠州时的朋友。②僧舍：指嘉佑寺，苏轼在惠州时的家居之地。③海外：当时苏轼被远贬到海南岛儋州，故称“海外”。④侍下：代指父母。爱子之戚：指程夭侔之子新亡。⑤泡幻：指死亡。⑥悉数：全部说完。⑦瘴：旧指南方山林间湿热蒸郁致人疾病之气。⑧不赀（zī）：不可计量。⑨造物：造物者，指天帝。⑩流行坎止：顺流而行，遇险即止。
（1）下列句中加下划线词意思相同的一项是（ ）。 A. 然亦未易悉数/然则何时而乐耶
B. 故人知之，免忧/饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也
C. 聚散忧乐 ， 如反覆手/而不知太守之乐其乐也
D. 惟有一幸，无甚瘴也/惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 （2）用“/”给文中画线文字断句（限断三处）。 仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣 （3）请补写下面句子省略的内容。
赖十数学生助工作，①躬泥水之役，②愧之不可言也
（4）根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ）。
A. 苏轼在信的开头回忆了与程秀才的相聚之乐，感慨当时不懂珍惜，如今却无法相见。 B. 苏轼在得知朋友程秀才失去襁褓中的爱子而悲伤时，劝慰他不必太过留恋，太过悲伤。 C. 苏轼被贬到海南岛儋州后，生活极其不易，一无所有，苏轼为此感到十分悲伤难过。 D. 苏轼与小儿子建造房子，并得到学生的帮助，但他也因学生躬身泥水之劳而深感愧疚。 （5）结合下面句中加下划线词，分析其在文中的表达效果。
此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。惟有一幸，无甚瘴也。 【答案】 （1）D
（2）仆 离 惠 州 后 /大 儿 房 下 亦 失 一 男 孙/ 亦 悲 怆 久 之/ 今 则 已 矣。 （3）①学生；②仆（我、吾） （4）C
（5）苏轼到海南后，列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”，可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差，再没有可以提起生活兴趣的事了。║但是，苏轼却以一“无”殿后：“惟有一幸，无甚瘴也”！且再加上“惟有一幸”，苏轼之奇，尽在其中，足以看出苏轼的乐观与豁达。
【解析】【分析】（1）A然而；既然这样。B老朋友；因此。C快乐；快乐。D只有；只有。
（2）这句话的意思是： 我离开惠州后，大儿子那一房也失去了一个孙子，我也非常的悲痛，但现在好多了。据此可知这句话正确的断句方法为：仆 离 惠 州 后 /大 儿 房 下 亦 失 一 男 孙/ 亦 悲 怆 久 之/ 今 则 已 矣。
（3）结合语境理解，苏轼被贬到海南后，盖了几间茅屋居住。这些房屋是依靠几十个学生帮忙盖的，哪些学生亲自劳动。让苏轼感到惭愧。据此答题即可。
（4）ABD理解正确。C 苏轼被贬到海南岛儋州后，生活极其不易，一无所有，但苏轼并不为此感到十分悲伤难过，而是非常达观，庆幸自己还有健康的身体。
（5）首先要理解“无”字的意思，然后再结合语境分析其表达效果，分析其表达了苏轼什么样感情。“无”没有。结合句意分析，苏轼到海南后，吃饭没有肉，生病没有药，居住没有房屋，出门在外没有朋友，冬天没有炭火，夏天没有寒泉，这里列举“六无”以至数不尽的“无”，可见其在海南的生活之苦。但是，苏轼却庆幸自己有一幸，即“惟有一幸，无甚瘴也”，苏轼能在不幸中看到幸运的地方，看到生活中好的方面，足以看出苏轼的乐观与豁达。
故答案为：⑴ CD；
⑵ 仆 离 惠 州 后 /大 儿 房 下 亦 失 一 男 孙/ 亦 悲 怆 久 之/ 今 则 已 矣。 ⑶ ①学生；②仆（我、吾） ⑷ C；
⑸ 苏轼到海南后，列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”，可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差，再没有可以提起生活兴趣的事了。║但是，苏轼却以一“无”殿后：“惟有一幸，无甚瘴也”！且再加上“惟有一幸”，苏轼之奇，尽在其中，足以看出苏轼的乐观与豁达。
【点评】⑴本题考查理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。
⑵文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。
⑶本题考查理解句意的能力。答题时只要在理解句子意思的基础上即可知省略的内容。 ⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。
⑸此题考查从词语运用角度赏析语言的能力。“词不离句，句不离篇”，解答此题，要在通读全文、整体感知的基础上，联系语境分析其表达效果。赏析的答题模式：该句运用了……（修辞、词语、写作手法、句式等），生动形象的写出了……的特点，突出了……品质，表达了作者……情感。
10．阅读下面的文言文，完成后面小题。
【甲】
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何若沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣、饮露，不知螳螂在后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
【乙】
齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故，桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。 （1）下列句子中划线的词语解释错误的一项是（ ） A. 乃罢其兵（停止）
B. 欲倍其约（违背） C. 君其图之（企图）
D. 桓公乃许尽归鲁之侵地（答应）
（2）请用“/”给文中画线的句子断句。（限断3处） 夫贪小利以自快弃信于诸侯失天下之援不如与之 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 ①此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也
②于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。
（4）吴王、齐桓公两人在为君上有哪些共同之处？请结合材料简要分析。 【答案】 （1）C
（2）夫贪小利以自快/弃信于诸侯/失天下之援/不如与之
（3）①（蝉、螳螂、黄雀）三种动物，都一心想得到它眼前的利益，却不回头看他们的后面有祸害啊。②于是齐桓公把侵占鲁国的城池还给鲁国，曹沫三次大战所割出去的城池都还了回来。
（4）①霸道，以强欺弱：吴王要伐荆，齐桓公侵略鲁国，侵占鲁地。②能听取善谏，知错能改：吴王听取了舍人少孺子的建议，停止向荆国用兵；齐桓公听取管仲的建议“遂割鲁侵地”。
【解析】【分析】（1）C项，错误，图：考虑。故选C。
（2）本题句子意思是：（如果为了）贪图小利来使自己痛快，就会在诸侯间失去信义，（最终）失去天下的援助，不如（把土地）给他们。断为：夫贪小利以自快/弃信于诸侯/失天下之援/不如与之。
（3）本题注意下列字词的翻译，如，此：这。顾：考虑。患：灾祸。亡地：失去的土地。尽：所有。侵地：被侵占的领土。
（4）【甲】文“吴王欲伐荆”意思是吴王想要攻打楚国。【乙】文“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦以甚矣。”意思是齐国强大而鲁国弱小，可是你们强大的齐国侵略鲁国也已经太过分了。可知两人都是霸道，以强欺弱。“吴王曰：‘善哉！’乃罢其兵。”孺子巧妙地利用蝉，螳螂，黄雀，人拿弹弓这一潜在的危险，让吴自悟其中的奥秘。吴王于是就取消了这次出兵。“于是桓公乃遂割鲁侵地。”在管仲的建议下齐桓公就把所侵占的鲁国土地归还鲁国。可知两人都是能听取善谏，知错能改。 故答案为：⑴C；
⑵夫贪小利以自快/弃信于诸侯/失天下之援/不如与之
⑶①（蝉、螳螂、黄雀）三种动物，都一心想得到它眼前的利益，却不回头看他们的后面有祸害啊。②于是齐桓公把侵占鲁国的城池还给鲁国，曹沫三次大战所割出去的城池都还了回来。
⑷①霸道，以强欺弱：吴王要伐荆，齐桓公侵略鲁国，侵占鲁地。②能听取善谏，知错能改：吴王听取了舍人少孺子的建议，停止向荆国用兵；齐桓公听取管仲的建议“遂割鲁侵地”。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文
言词语进行积累。注意对选项进行理解和辨析。
⑵本题考查对文言语句的断句能力。解答此题要求考生对语句要理解其一生，根据句意进行断句。要注意括号内的限制。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查对文章内容的理解和分析，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意文中对人物描写的语句和具体的事例的分析。概括要准确，理解要明白。 【附参考译文】
【甲】吴王想要攻打楚国，告诉他的近臣们说：“谁敢劝我就处死他！”吴王的门客中的一个年轻人想进谏可是又不敢，于是他怀里揣着弹弓、泥丸到王宫的后花园，露水湿透了他的衣服，像这样连续了三天。吴王对他说：“你过来，你的衣服为什么会被露水沾湿呢？”（年轻人）回答说：“园子里有一棵树，树上有一只蝉，它在高处鸣叫，吸饮露水，却不知一只螳螂在它身后；螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉，但不知黄雀在它旁边；而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时，却不知道我的弹丸在它下面呢。这三只小动物都只顾着它们自己眼前的利益，却不考虑它们身后的祸患。”吴王说：“你说的很好！”于是就取消了这次出兵。
【乙】齐桓公答应跟鲁庄公在柯地相会并结盟。齐桓公和鲁庄公在坛上结盟以后，曹沫手持匕首挟持齐桓公，齐桓公左右的人没有一个敢动，（齐桓公）于是问曹沫说：“你想要干什么？”曹沫说：“齐国强大而鲁国弱小，可是你们强大的齐国侵略鲁国也已经太过分了。现在鲁国都城（的城墙）倒下来就会压到齐国的边境。您还是好好考虑一下（该怎么做）吧。”齐桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的国土。（齐桓公）说完以后，曹沫扔下匕首，走下坛，面朝北方坐在群臣的位置，脸色没有改变，说话跟原来一样（若无其事）。齐桓公很生气，想违背约定。管仲说：“不能（这样做）。（如果为了）贪图小利来使自己痛快，就会在诸侯间失去信义，（最终）失去天下的援助，不如（把土地）给他们。”于是齐桓公就割让所侵占的鲁国土地（归还鲁国）。曹沫三次战败所失去的土地全部回到鲁国手中。
11．阅读下面的两篇文言文，回答问题。
【甲】
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
滕子京负①大才，为众忌嫉。自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正（文正）患无隙以规②之，子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故记中云“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。
（节选自范公俑《过庭录》，有删改）
【注】①负：凭仗。②规：劝诫。
（1）下面各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A. 国：则有去国怀乡 出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》） B. 处：处江湖之远则忧其君 略无阙处（《三峡》） C. 乐：然则何时而乐耶 钟鼓乐之（《关雎》）） D. 斯：微斯人 斯是陋室（《陋室铭》） （2）翻译下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。 ②愤郁颇见辞色。
（3）语段【甲】中第一，二段文字所写的景和所抒的情有什么不同？请简要概述。 （4）从范仲淹、滕子京身上我们能获得哪些启示？ 【答案】 （1）D
（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。
（3）第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感；第二段写的是晴朗天气，描绘了春光明媚的景象，抒发了喜悦的情感。
（4）①我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；②做人要有宽阔的胸襟；③对朋友要真诚帮助；④要善于接受他人意见；⑤做人要谦虚。
【解析】【分析】（1）A项，国都/国家；B项，处在/地方；C项，喜悦，愉快/使……快乐；D项，均是指示代词，“此；这”的意思。 （2）注意抓住关键词语进行翻译。
（3）抓住关键句分别进行概括即可。第一段，从“淫雨霏霏，连月不开”“阴风”等可知其描绘的是萧条阴冷的景象；从“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可体会其抒发的是凄凉悲伤的情感。第二段，从“秦和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”等可知其描绘的是春光明媚的景象；根据“此乐何极”“心旷神怡”“宠辱借忘”“喜洋洋”等可体会其喜悦的情感。
（4）根据两文的内容和主旨谈启示即可。 故答案为：⑴D
⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。
⑶第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感；第二段写的是晴朗天气，描绘了春光明媚的景象，抒发了喜悦的情感。
⑷①我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；②做人要有宽阔的胸襟；③对朋友要真诚帮助；④要善于接受他人意见；⑤做人要谦虚。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和辨析的能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解。考生要读懂文章，理解文章的内容，对文段的内容进行比较，得出结论。
⑷本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。 【附参考译文】
【乙】滕子京很有才华，造到许多人的嫉妒。从庆州知州（的位置）被贬到巴陵郡，（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。范仲淹和他年龄相仿，关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫答。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。范仲淹担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。所以（范仲淹在）文中写道“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的意思大概就在规劝好友了。
12．阅读下面两则文言文，完成小题。
【甲】
至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒测；山看野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
滁州之西南，泉水之涯① ， 欧阳公②作州之二年，构③亭日“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。
（节选自曾巩⑦《醒心亭记》）
【注】①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。⑦曾巩（1019—1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。
（1）解释下面划线的词。 ①伛偻提携 伛偻：________ ②泉香而酒洌 洌：________ ③杂然而前陈者 杂然：________ ④则必即丰乐以饮 即：________
（2）下列各组划线词在句子中的意义和用法，不相同的一项是（ ） A. 临溪而渔 则必即醒心而望
B. 行者休于树 所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》 C. 以见夫群山之相环 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） D. 醒能述以文者 君子深造之以道（《孔孟论学习》 （3）将选文中画线句子翻译成现代汉语。 ①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②其可谓善取乐于山泉之间矣。
（4）【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么？ 【答案】 （1）驼背，指老年人；清；错杂的样子；就，靠近，到 （2）B
（3）①脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。②大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。
（4）【甲】文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；【乙】文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”）。
【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“伛偻”，驼背，这里指代老年人。“即”靠近。
（2）A表修饰。B在；比。C的。D用。
（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 苍颜：容颜苍老。颓然：精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。这是一个判断句，故此句可以翻译为： 脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。 ②其：大概。谓：称得上；与：在。故此句可以翻译为： 大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。
（4）在整体感知文意的基础上，抓住关键句分析，【甲】从“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可以看出“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐。【乙】从“ 吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下 ”可以看出“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”）。意对即可。
故答案为：⑴①驼背，指老年人；②清；③错杂的样子；④就，靠近，到
⑵ B；
⑶ ①脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。②大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。
⑷ 【甲】文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；【乙】文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”）。
【点评】⑴本题考查学生理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。
⑵本题考查理解文言虚词的能力，常见的文言虚词有：之、而、以、于、其、且、为等共20个，这些虚词都有多种用法，是学习文言文的一个难点，在平时的学习中，要分类归类记忆，其实最关键的还是提高文言文阅读和理解的能力，答题时一定要结合句子的意思具体分析、解释虚词的用法和意义。
⑶本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。
⑷本题考查分析概括作者个人观点态度的能力。做这样的题，首先必须反复阅读选文，理解选文内容，然后再抓住关键语句进行分析并概括答题。 【译文】
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人小孩络绎不绝，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交错地在前面摆着，这是太守举行的酒宴。酒宴上饮酒的乐趣，不在于音乐。投壶的人中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧哗，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间的是喝醉了的太守。
不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守回归而宾客跟从。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟就快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守因为他们的快乐而快乐。醉了能够和大家一起享受快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。
尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！
13．阅读下面的文言文，完成小题。
元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第①母亡，庐墓倒，食不盐酪，藉无茵席。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩②流，能食乃止。
有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。 所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁饥，日或不爨③ ， 陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。”
（选自《新唐书·列传》，有删节）
【注】①擢第：科举考试得中。②湩（dóng）：乳汁，这里指汤汁。③爨（cuàn）：烧火做饭。
（1）解释文中划线词的意思。 ①庐基侧________ ②会虎为暴________
（2）下列划线词在句子中的意义和用法，相同的项是（ ） A. 数日湩流，能食乃止 问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》） B. 无乃为累乎 是亦不可以已乎（《孟子·鱼我所欲也》） C. 悉衣食人之孤遗者 余故道为学之难以告之（《送东阳马生序》） D. 陶然弹琴以自娱 寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） （3）用现代汉语翻译下列句子。 ①兄有子，先人得祀，吾何娶为？ ②若知礼之过，而不知情之至。
（4）我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？ 【答案】 （1）搭建庐舍；适逢，正赶上 （2）B
（3）①哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？②你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。
（4）①尊老爱幼；②诚信务实；③廉洁爱民。
【解析】【分析】（1）①根据对文言词语的积累及句意理解词语意思“庐”，名词用如动词，建庐舍；：会：古今异义词，适逢，正赶上。
（2）A副词，才，/副词，竟，竟然；B都是语气助词，表疑问；C助词，定语后置标志/助词，的；D；连词，表目的，用来/介词，用。
（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①得祀：得到祭祀；何……为：做什么。这是一个反问句，翻译时要注意语气。故这句话可以翻译为：哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？②若：你；过：过分，指失礼；至：极点。故这句话可以翻译为：你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。
（4）结合人物描写分析人物形象，从“少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师”“德秀自乳之，数日湩流，能食乃止”可见其尊老爱幼；从“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人”可以看出其诚信务实；从“所得俸禄，悉衣食人之孤遗者”可见其廉洁爱民。
故答案为：⑴①搭建庐舍； ②适逢，正赶上。 ⑵B；
⑶①哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？ ②你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。 ⑷ ①尊老爱幼；②诚信务实；③廉洁爱民。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。
⑶本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑷本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全面，又要突出重点。 【附参考译文】
元德秀字紫芝，河南人。小时候丧父，侍奉母亲非常孝顺，参加进士考试，不忍心离开母亲，便自己背着母亲进京。得中进士以后，母亲去世，他在墓旁搭建庐舍，吃的饭没有滋味，坐的地方没有垫席。德秀没有来得及在父母活着的时候娶妻，便不肯结婚，人们认为不能断绝子嗣，他回答说：“哥哥有几子，能够祭祀祖先，我为什么还要娶妻呢？”早年时，他的侄子还是婴儿时丧母，家中无钱雇佣乳娘，德秀便亲自喂养孩子，连续多日汤汁流洒，直到孩子能吃东西才停止。
有一个盗贼被捕入狱，恰逢老虎作乱，盗贼请求让他去打虎为自己赎罪。小吏说：“这是那人骗人的计谋，他要逃跑，这不是让我们犯罪吗？”德秀说：“答应他了，不能违背约定。如果犯罪，我承担罪责，不会连累别人。”第二天，盗贼带着老虎尸体回来，全县感叹不已。
德秀做官得到的俸禄，全部给孤儿和失去子女的老人买了衣服和食物。赶上饥荒的年景，他有时一天都不烧火做饭，只是快乐地弹琴来自娱自乐。他在天宝十三年去世时，家里只有枕头、鞋子、箪瓢罢了。同族的弟弟元结哭得悲恸，有人说：“你哭得这么悲哀，符合礼节吗？”元结说：“你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。大人活了六十年，从不贪求富足，从没有过十亩的土地、十岁的僮仆，从未用完整的布料做过衣服、吃上过丰富的食物。我为他悲恸，是为了告诫那些荒淫贪婪、巧言谄媚、生活糜烂的人。”
14．阅读文言文，完成小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归？
【乙】
皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。
监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。
（选自《梦溪笔谈》，有删改）
【注】①殍殣（piáo jǐn）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。
（1）下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（ ） A. 是时范文正领浙西 问今是何世（《桃花源记》） B. 为术甚备 世人甚爱牡丹（《爱莲说》）
C. 及公私兴造 宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》） D. 发司农之粟 发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） （2）请用现代汉语翻译下面句子。 ①又新作敖仓吏舍，日役千夫。
②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。 （3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 既 已 恤 饥 因 之 以 成 就 民 利 此 先 生 之 美 泽 也 （4）依据选文，回答问题。
古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A________”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B________”和“C________”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。（A处请用【甲】文语句回答，B，C两处请用【乙】文语句回答。）
【答案】 （1）B
（2）①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。 （3）既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也
（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；发司农之菜；募民兴利
【解析】【分析】⑴A．代词，这／判断动词，是；C．暗地，私自／形容词作动词,偏爱；D．发放／指被任用；B．都是“很，非常‘十分”的意思。所以答案选B。
⑵翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。汪意以下关键词语的意思：“作”，新建；“日”，每天：“惟”，只；“晏然”，安宁；“徒”，迁移；“惠”，恩惠。
⑶理解句子意思即翻译是前提，一些技巧是辅助。本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。意思有三层：救灾、利民、先王功绩，标志性的词语有“因”“此”，在这两个词语前面画“/”即可。
⑷在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。A考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；BC考查的是乙文原句。较为简单。 故答案为：⑴B；
⑵ ①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。 ⑶ 既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也
⑷① 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ；② 发司农之菜 ；③ 募民兴利 。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义。答题时应注意，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。
⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。
⑶本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。
⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。 【附参考译文】
【乙】 皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：“灾荒年
间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。
15．阅读下面的文言文，完成小题。
人有馈一木者，家僮①曰：“留以为梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也。”僮笑曰：“木一也，忽病②其大，又病其小。”余曰:“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？”
他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。”乃尽湿③之，留星星三二点，欲明欲灭。余曰：“太少矣。”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？”
（节选自吕坤《呻吟录》）
【注】①僮：未成年的仆人。②病：担心，忧虑。③湿：名词活用作动词，淋湿。 （1）解释下列句子中划线的词语。 ①人有馈一木者 馈：________ ②木小不堪也 堪：________ ③为余生炭满炉 余：________ ④乃尽湿之 乃：________ （2）翻译下面句子。
小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？
（3）小明性格内向,妈妈常常为此担心。请你从小明的角度，结合这篇文言文内容，给妈妈说几句话，加以劝慰。
【答案】 （1）馈赠，赠送；胜任，胜用；我；于是，就
（2）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？ （3）示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。
【解析】【分析】⑴①有人送来一根木料。馈，赠送。②木料太小，不能做房梁。堪，能承受。③为我生炉子，装了满炉子炭。余，我。④就都用水浇灭了。乃，就。 ⑵对重点句子的翻译，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。重点词语有：宜，合适；岂，难道；句意为：小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！
⑶本文通过同一木料“我”的不同评价，告诉了我们的道理是：事物都有它合适的用途。小明性格内向，妈妈大可不必为此担心。不是说内向就是坏事，其实内向的人思维缜密和谨
慎，外向的人是发散性的思维，很明显的一点是外向的人是先说话再考虑，内向的人是先考虑再说话。
故答案为：⑴① 馈赠，赠送 ；② 胜任，胜用 ；③ 我 ；④ 于是，就 。 ⑵ 你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？ ⑶ 示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。答题时应注意，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。 【附参考译文】
有人送来一根木料，家僮说：“留下可以做成房梁。”我说：“木料太小，不能做房梁。”家僮说：“可以做栋。”我说：“木料太大，不适宜做栋。”家僮笑着说：“木料是同一根，（你）忽而嫌弃它大，忽而又嫌弃它小。”我说：“小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！”有一天小僮为我生炉子，装了满炉子炭，热得烘人，我说：“炭太多了。”他把炭都用水浇灭了，只留下三两个火星，欲灭不灭。我说：“炭太少了。”小僮抱怨说：“火炉是同一个，（你）既嫌炭多，又嫌炭少。”我说：“小子听着，做事情各有它适宜的分寸。岂只是火呢！”
16．阅读文言文，完成小题。
岳阳楼记
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （1）下面句子中，对划线的词语解释有误的一项是（ ） A. 前人之述备矣（详尽） B. 连月不开（天气放晴）
C. 则有去国怀乡（国家） D. 至若春和景明（日光）
（2）下面各组句子中，划线的词意义和用法相同的一项是（ ） A. 此则岳阳楼之大观也 行道之人弗受 B. 然则北通巫峡 康肃忿然曰
C. 感极而悲者矣 狼亦黠矣，而顷刻两毙 D. 其必曰 其真无马邪
（3）下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “微斯人，吾谁与归”是一个倒装句，起突出强调作用，正常的语序应该是“微斯人，吾与谁归”。
B. 选文语言充分体现了汉语的音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用偶句，两两相对，珠联璧合。
C. 选文中间两段，所写的景象特点截然不同，却都写了游人的“览物之情”，而这“览物之情”与“古仁人”的理念也并无不同。
D. 作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。 （4）翻译下面的句子。
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 【答案】 （1）C （2）A （3）B
（4）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。 【解析】【分析】⑴对文言实词的理解，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。C项有误，国：国都，故选C。 ⑵A相同，均为“结构助词，的”； B不同，然：这样/然：……的样子； C不同，而：表承接关系/而：表转折关系；
D不同，其：他们/其：在句中表示反问语气，相当于“难道“、“怎么“。 故选A。
⑶在理解文意的基础上，结合重点语句进行分析。B项有误，迁客骚人“感极而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的“览物之情”与“古仁人”的“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的理念不同。故选B。
⑷翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：以，因为。庙堂，指朝廷。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。句意：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。
故答案为：⑴C；⑵A；⑶B；
⑷ 不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。 【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。
⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较得出正确选项。
⑶本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。
⑷本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。 【附参考译文】
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
17．阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。”
（《叔向贺贫》）
【乙】
昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。
（节选自汉·刘向《新序·节士》）
（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 戎狄怀之 怀：归服 B. 假贷居贿 居：储积 C. 以亡于楚 亡：死亡 D. 有馈鱼于郑相者 馈：赠送
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/ B. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/ C. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/ D. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/ （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。
B. 叔向认为贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。
C. 叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。
D. 叔向认为重要的是德行而非财富。卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。
（4）把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
①若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？ ②受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。
【答案】 （1）C （2）D （3）A
（4）①如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。
【解析】【分析】⑴对于通假字、一词多义、古今异义、词类活用等特殊情况分类做好整理。解答此类 题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊 情况。 C项有误，亡：逃亡。
⑵断句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把 句子割裂开。句意为：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承 受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。所以其停顿为：起也将亡/赖 子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。故选D。
⑶ A项有误，韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没 有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。韩宣子没有因为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧。
⑷①若：如果。建：建立。患：忧愁，忧虑。句意是： 如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？②受：接受。禄：俸禄。无以：没有办法。句意是： 因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。 故答案为：⑴C；⑵D；⑶A；
⑷ ①如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。
⑵本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。 ⑶本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。
⑷本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 【参考译文】
【甲】 叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。 宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？” 叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家
里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归 附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武 子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡 到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军 的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂 上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个 做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只 是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所 以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及， 哪里还能够祝贺呢？”
宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不 敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。”
【乙文】有人送鱼给郑国的宰相，他不接受•有人问：“你平时爱好吃鱼，为什么不 接受赠送的鱼呢？”郑国的宰相回答说：“因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没 有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。”
18．阅读下面文言文，回答问题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（《马说》）
【乙】
沈宣词尝为丽水令，自言家大梁①时，厩常列骏马数十，而意常不足。咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。他日谒公遂问向时马。公遂曰：“竟未尝乘。”因引出，至则奋眄② ， 殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马③ ， 前后至者皆不可。公阅马，一阅遂售之。后入飞龙④ ， 上最爱宠，为当时名马。
（选自《唐语林》）
【注】①大梁：今河南开封。②奋眄：举头斜视，不驯服的样子。③贡马：向皇帝进贡的马。④飞龙：指皇家。
（1）下列各组句子中，划线词语的解释不正确的一组是（ ）
A. 故虽有名马 虽：即使 B. 食之不能尽其材 食：同“饲”，喂
C. 策之不以其道 策：马鞭 D. 鸣之而不能通其意 通：通晓 （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①食马者不知其能千里而食也。
②客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。
（3）“也”常表示某种语气，同时暗含情感。结合语段【甲】第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。
（4）联系《马说》，结合语段【乙】，简述王公遂不能让所买之马成为“名马”的原因。 【答案】 （1）C
（2）①喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。②客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。 （3）暗含了对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。
（4）韩愈的《马说》告诫世人，要想发据良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭，但王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒挺之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，故不能使其成为名马。
【解析】【分析】（1）ABD正确；C．句意：不按照（驱使千里马的）正确方法它。策：鞭打。故选：C。
（2）①重点词：食：饲养；其：之千里马；翻译：喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它；②重点词：许：答应；及：及时； 遽 ：就。翻译：客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。
（3）本题考查分析句子情感的能力。“其真不知马也”的意思是“大概是真的不认识千里马吧”，结合整个句子及前面一句“其真无马邪”，可以知道，不是没有千里马，是没有人认识千里马，从而表达了作者对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。
（4）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，联系韩愈的《马说》分析作答即可，选文中王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒捶之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，使其成为名马。韩愈的《马说》告诫世人，要发掘良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭。但王公遂没做到这点。 故答案为：⑴C；
⑵①喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。②客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了； ⑶暗含了对千里马被埋没的痛惜（不平）之情；
⑷韩愈的《马说》告诫世人，要想发据良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭，但王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒挺之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，故不能使其成为名马。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断； ⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；
⑶本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答；
⑷本题考查比较阅读。解答此题需在通晓两文大意的基础上，抓住关键语句来分析，然后比较不同即可。 【附参考译文】
【乙】沈宣词曾经担任丽水令，自称家住大梁时，马厩里经常有几十匹骏马，但自己还常常觉得不满足。咸通六年，有位宾客有马想卖掉，马身洁白且马鬃类似来红色，（沈童词认为这马）非常奇异，出价五十万，客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。某一天，沈宣词拜见王公遂，询问从前那匹马。王公遂说：“我竟然不曾骑过。”于是牵出马，马到了（他们面前），举头斜视，毫不驯服，几乎不能跨上去（骑乘），王公遂生气地推打马，马又倒在地上，揣测这匹马终究不可以圈养。第二天，（王公遂）让几个儿子骑乘，也是这样；几个仆人骑乘，也是如此。于是（王公遂）要求按照沈宣词先前给的价格卖给沈宣词。沈宣词得到了马，又像先前那样。恰逢魏帅李公蔚收购向皇帝进贡的马，前前后后送来的都不合适。李公蔚来看这匹马，看了一次就买了下来。后来（这匹马）被养在皇家，皇帝特别宠爱它，（这匹马）成了当时最有名的马。
19．阅读下面的文言文，回答问题。
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳 ， 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1）解释下列划线的词语。 ①名之者谁________ ②得之心而寓之酒也________ ③觥筹交错________ ④树林阴翳________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。 ①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（3）文中的“环滁皆山也”，在作者初稿中表述为下面链接材料的内容。请联系第①段，分析作者这样修改的原因。
【链接材料】环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山。 （4）本文中欧阳修的“乐”和《岳阳楼记》中“后天下之乐”的“乐”，有何异同？请简要分析。
【答案】 （1）取名，命名；寄托；酒杯；遮盖
（2）①野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。②游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
（3）文中的“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱的地理形势；【链接材料】中所写的另外几座山与文中所写的琅琊山无关，可以省去。
（4）两个“乐”，都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。二者的不同在于欧阳修的“乐”，还包含有山水之乐、宴酣之乐。
【解析】【分析】（1）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题的①名：取名、命名；
（2）①句中“芳”（花），秀（枝叶茂盛），阴（绿荫）是得分点；②句中的“从”（跟随），乐（乐趣）后一个乐（以......快乐）是得分点。翻译时要做到“信、达、雅”。 （3）文中的“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱的地理形势；而链接材料中的内容与本文所记“琅琊山”无关。
（4）本题考查对文章主题的比较理解。两篇文章中的“乐”都体现作者心系天下，以民为乐。不同点在本文中“乐”还包含了山水之乐、宴酣之乐。 故答案为：⑴取名，命名；寄托；酒杯；遮盖
⑵①野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。②游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
⑶文中的“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱的地理形势；【链接材料】中所写的另外几座山与文中所写的琅琊山无关，可以省去。
⑷ 两个“乐”，都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。二者的不同在于欧阳修的“乐”，还包含有山水之乐、宴酣之乐。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章的语言运用的能力。解答此题要对文章进行对比，注意从语言的简练角度进行回答。
⑷本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进
行分析。
20．阅读文言文，回答问题。
沧浪亭记（节选）
苏舜钦
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜①广水，不类乎城中。并②水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠③之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕④ ， 号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
予时榜⑤小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
【注】①阜（fù）：土山。②并（bàng）：靠近。③杠（gāng）：独木桥。④碕（qí）：弯曲的堤岸。⑤榜（bàng）：摇桨，划船。 （1）下列对文中画线句断句正确的一项是（ ）
A. 形骸既适则神/不烦/观听无邪则道/以明 B. 形骸既适则/神不烦/观听无邪则/道以明
C. 形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明 D. 形骸既/适则神不烦/观听无/邪则道以明
（2）修建沧浪亭之前，作者经历了一系列过程。下列不符合文意的一项是（ ）
A. B. C. D.
（3）下列各组划线词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 其地益阔 自以为大有所益（司马光《孙权劝学》） B. 旁无民居 居无何（司马迁《周亚夫军细柳》） C. 水之阳又竹 夕阳西下（马致远《天净沙·秋思》） D. 草树郁然 郁郁青青（范仲淹《岳阳楼记》）
（4）写景散文继范仲淹后呈现偏于议论的风气，请你分析画线句表达了作者怎样的情感态度？ 【答案】 （1）C （2）B （3）D
（4）形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了；回过头来想想以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！表达了作者淡泊名利，寄情山水，热爱自然，意欲归隐的感情。
【解析】【分析】（1）这句话的意思是：形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。据此可知这句话的断句方法是： 形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明 。故选C。
（2）ACD符合文意，B纵广合五六十“寻”中的寻不是“里”，古代八尺为一寻，相当于两米多，而一里是500米。
（3）A更加/好处；B居住/停留；C水的北面和山的南面叫作阳/太阳；D形容草木生长茂盛。故选D
（4）结合语句内容分析作者的思想感情。这句话的意思是：形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了；回过头来想想以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！据此可知这句话表达的感情是：表达了作者淡泊名利，寄情山水，热爱自然，意欲归隐的感情。 故答案为：⑴ C；⑵B；⑶D；
⑷ 形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了；回过头来想想以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！表达了作者淡泊名利，寄情山水，热爱自然，意欲归隐的感情。 【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
⑵本题考查理解文章内容的能力。做这样的题，首先要求学生认真阅读文章，理解文章内容，然后把题目中各个选项与原文有关内容进行比较、分析，判断其说法是否与原文相符，最后选出符合题意要求的答案。
⑶本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑷此题考查对思想感情的理解能力。理解诗句所表达的情感，一是间接的从诗中所描写的景物特点上揣摩，理解诗人心境和情绪，二是抓住诗中诗人直接表达情感的句子理解，三是结合诗歌的写作背景理解。 【附参考译文】
一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的土山宽阔的水面，不像在城里。依傍着水边在杂花修竹掩映中得到小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约五六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽。询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽。澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
我常常划着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去。或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了；回过头来想想以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
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